Epifenomeni (anima e corpo)

La coscienza […] sembra essere collegata al funzionamento del corpo […] come il fischio che accompagna il movimento di un locomotiva [che] è senza influenza sul macchinario. La […] volontà […] è un’emozione indicativa dei cambiamenti fisici, non una causa di tali cambiamenti […]. L’anima sta al corpo come la campana di un orologio sta al suo meccanismo, e la coscienza risponde al suono che la campana emette quando rintocca

T. Huxley, On the Hypothesis that Animals are Automata, and its History, Oxford University Press, 1874, p. 240 ss.